254抽象文化
如同254文章中所讲，抽象的文化在254无处不可见。有一些内容颇有含义且有趣，故列此词条加以叙述。
班级文化，其内涵在每个同学看来都不会是相同的。汇编本文章只是编者对于班级文化的主观看法与记录，不代表班级思想，也不具有时效性，请不要以主观角度批判与思考。
赵文俊
254体锻课任教老师是赵文俊，其在体锻课常常不能以身作则，且教学随性，没有恰当管理办法，故曾深受254学生痛恨。
此情绪成为班级传统文化，具体举动包括在其背后行纳粹军礼，在老师问责时高喊“赵文俊”等等。
赵文俊已经走入同学们生活，成为254抽象文化的主要意识形态。
如今这种反对情绪已经淡化，但考妣文化依旧流行。
考妣文化
考妣文化是一种恶趣味文化，在一周内就在班级至年级内被广泛的使用。
该文化来源于成语大赛中的一个成语“如丧考妣”，其本意是 “好像死了父母那样悲痛，形容非常伤心和着急”，而在班级同学的笑谈中及其迅速的演变为了“NMSL”的意思，广泛替代了平时大家使用的攻击性语言。
很快这个词被用来形容赵文俊。后来此词被缩减为“考妣”，常用来指赵文俊。
零食品牌“Calbee”及copy的读音总会引发对于“考妣”的联想而导致哄堂大笑的情况。
本文化还进一步延展出一段极其抽象的手势
Where are your parents？（使用任意一只手的食指与中指，微微弯曲，使两根手指正对前方，并抖动两下）
I can’t see them.（讲刚刚伸出的手指转回来正对自己的双眼再次抖动两次）
Are they under the ground？（将中指伸回，使用食指指向天空，然后再次指向地面）
鞠扬
鞠扬是254的班主任，关于其教学水平此处不予置评，但其部分行为的执行的确引起了同学的不满情绪，此情绪随其态度与脾气而波动起伏。
由于其为班主任，同学们不敢对其正面顶撞，故背地中发展出了许多的梗。
白搭
254的一节英语课上，25472在下课铃打响但未下课时回头与他人聊天，被情绪糟糕的鞠扬注意到并点名责骂，在过程中发表了如下名言：
我告诉你们吧，你们现在英语课不认真听，你们觉得自己都会了，都懂了，怎么没见你们考试考出好成绩呢？你们有的人在课外什么高中语法，词汇学的再好，有什么用？你在课内不认真听，校内知识没有稳固，你课外学的再多再好也没用，都是0，没有课内这个1，全部都是白搭，都是白！搭！我再说一遍，你们课内不好好听，全部都是白！搭！
这段话很明显在内涵25472，而其多次强调白搭二字让很多同学觉得滑稽，很快白搭在班级聊天中被广泛使用，“废物”“完蛋了”等用语都可以用白搭二字替代，也有人以高喊“白！搭”并模仿鞠扬语气为乐。
八年级上学期鞠扬在班级征求班级口号，25472与周边学生东拼西凑想出了一段颇为有趣的口号：白搭四班，学习摆烂，数学一般，英语稀烂。
伪民主
在254七年级下学期的一次班会课的合唱练习中，许多同学无精打采，导致鞠扬大为不满并在班级里阴阳怪气地挖苦与批评大家。
在关于大家的态度问题上，她说道“我现在心平气和的问你们，唱还是不唱？”并一直坚持自己是民主做法。可是很明显，此行为就是在阴阳怪气与钓鱼，所以并没有人敢于发表自己真实观点。更为可笑的是，班级同学态度不认真的主要原因就是她没有民主选歌而是选择了她自以为较好听的歌曲。
在下一节历史课上，正好讲到了“三民主义”“赛先生”，于是大家把鞠扬的行为与袁世凯做联系，称其为伪民主 Mocracy。
对于“心平气和”这句话，25472联系莎士比亚编造了其英文版本To sing or not to sing is a question.
奔跑
作为伪民主的来源，《奔跑》是鞠扬为七下合唱比赛所选歌曲，其歌词成为同学们互相调侃的梗。每当有人提及到关于唱歌的内容，总有人会已奔跑作为比较与开玩笑。
其中歌词追逐雷和闪电的力量一句中，闪电的力量常因由其他内容联系起来而造成可笑的效果。歌词速度七十迈常在讲到速度的内容时提及，尤其是在物理课，体育课等。当情景合适时，一些其他歌词被说出也会有同样的效果，有时遭致哄堂大笑。
指印
在七下第3次大扫除后，鞠扬来班级检查窗户的清洁情况，发现其中一扇窗上有一个极其不明显的指印，于是指着擦窗户的人大喊那么大个指印你看不见啊？许多人由指印联想到只因，故被传开。
现有时可以用这句话指他人眼瞎等。
笔不要停
由于英语课读牛津课本与讲单词时的笔记内容较为基础，许多A班同学选择性地记笔记或者根本不记，鞠扬对此类行为深痛恶绝，当看到有同学没有记笔记时常常大喊笔不要停！没拿笔说明你在发呆！我知道你们懂，但还是记一下！长此以往同学们也以模仿这些话为乐。
下课铃
鞠扬对于下课有独到的见解。她曾经对于自修课打铃后急于起身的同学说：告诉你一个冷知识，下课铃打完了才算下课。
某一天周五最后一节课，鞠扬正在教室前面与小组长结算本周总结，放学铃声打完了，几位同学就翻凳子准备走。某一位同学甚至冲到鞠扬面前说再见。她大为恼火，把已经走到楼梯口的几人叫回来，并开始破口大骂：我让你们放学了吗？你们就走？没看见我事情还没做完？两个班委，一个大队委，有没有起到带头作用？老师没说放学就是没放学！值得一提的是，这些人里只有一个班委和一个大队委，并不存在两个班委。此后在自修课或放学结束后大家自行起身离开时，就会有同学模仿鞠扬喊出名言。
她曾经在周五放学后令同学们静坐10分钟之久才宣布放学，原因是自修课部分同学吵闹而被年级组长批评。
其他教师
中海
254因为黄惟纲老师的发量称其为“黄忠海”，也有人称其为中海哥。还有人曾为他作画一幅。
虽然有人认为这是对其不敬，但大部分同学将这视为对其爱戴。
据调查在2023年最受欢迎教师选举中254有超过10人投给了他。
可惜从初二起他不再教授本班。
有人称他是HY校草，而卢慧芳是华育校花。
牙慧
成语大赛中有一个成语“拾人牙慧”，刘慧正好带大家读到这一段，于是大家将刘慧称为牙慧，还有人称她为“牙老师”。
后来也指万雅慧老师。
25477曾为刘慧名言做一古文《慧语十二章》，原文如下：
慧曰：”汝等，吾失望至极“
慧曰：“少时已去，慢者，非至于学，吾不待”
慧曰：“或好钻牛角尖者，而非志于学”
慧曰：”呜呼！咸闻吾课，或顾戏，或静思”
慧曰：“此课始于优-“
慧曰：”汝何以己之无知示之众人“
慧曰：“差分毫则差之万里。”
慧曰：“未收复习资料之小组吾非予以校默”
慧曰：“此实非幸，而实为汝之刻苦努力”
慧曰：“今日之军，四班乃惨败，仅以九人无缺。吾不以掌声相待，因其本乃以笔记为源。汝等何以如此之差？乃归为其志偏也。”
慧曰：”汝，课后使吾观汝之笔记“
慧曰：”汝等以诚信为本，此时已知汝等未知者，而非晚，若考场时，乃追悔莫及“
潘子涵
潘子涵是254的行政物理老师，与班级同学关系良好。他还应邀参与了八上在254的班委改选，投出了宝贵的一票。
潘子涵还是原神，崩铁玩家，手机壳是原神角色，有人在进入办公室时看见他正在看原神直播。他批作业时习惯只批选择和画图，不批填空，有时还会忘记批改作业，对此，同学们常调侃道
玩原神玩的作业都来不及批了。
再批作业就没空打每日委托了。
在八上作业卷中，曾出现小任，小陆等不常见且班级中存在的姓氏作为题目角色，故同学们推测这是潘子涵所出的卷子。
同学
细节决定失败
25472与25475在六上国庆联欢相声《说英文》中的句子，原内容如下：
25475：都是细节，不重要.
25472：细节怎么就不重要了?
25475：你不是自己说了嘛，细节决定失败.
这一句“细节决定失败”后来在班级内流行，与“细节决定成败”相反，表达了“细节无关紧要”的意味，至今依旧在同学想表达此意思或进行调侃时被偶尔提及。
力的作用是相互的
物理书章节“力”中的主要概念。254某同学曾在上课时传纸条被老师发现，纸条上一句话为“力的作用是相互的，但喜欢不是。”后来这句话常被接在老师提及概念时，曾一度成为磕cp时的一种调侃。
建系
建系指“建立平面直角坐标系”，是一种对于校内非常规的几何题解法，不被老师推崇，在考试使用也会扣分。班级部分同学，对建系甚是喜爱，以至于有时刻意用建系解题。有时在老师询问题目解法时回答建系也会引起同学们大笑。长此以往建系也成了班级的一种梗。在某一次物理考试中，25472通过凑数解出了一道压轴题，被物理老师点名，于是被同学们询问是否使用了建系的方法。（一般几何题建系真的很好用）
28856:与28870简直一模一样 但是必须说一句，一般初中校内题能jx，稍微加一个圆，或者多几条线就j不了了，四季赛里几何题你建一个逝世（除非你是28870，古希腊掌管剥蒜的神）