23652兴檄讨贼事件

事件起因

2月21日晚，23652在打三国杀时了解到了陈琳的事迹，并对他写了关于曹操的檄文大感佩服

2月22日晚自修时感愤激发，于是攥写了《讨李鑫尔檄文》

正文

讨李鑫尔檄文

      今有贼人为祸一方，为人所不知也。
      吾当效陈琳之举，以示其恶行于天下，然陈琳屈于曹操之威而降，吾势当不降！
      吾即呈李鑫尔之五大恶性如下：无仁，无德，无忠，无义，无耻，并概举一二事例以述之。
  首为无仁之举，其以取笑、侮辱同学为乐：我尝将一瓶掷于窗外，其拾之，并置于讲台之上，汪先生即评曰：“李鑫尔坏得很，这种人以后上社会要挨打的”。至于不久后，我与尹珦在成功班有些许眦睚，其闻之，并传播以取笑我，亦为汪先生所罚。此两事后，其已不下数次被汪先生所责，仍于义卖取我物件，欲讥讽于我。如此种种，屡教不改，其“无仁”可见一斑
       其次为“无德”，其曾与657为好友，却多处暗算于他，例如将其书本物件等藏起，不为所见。其亦于网课时期随意截图同学照片并肆意传播，此行之恶，亦触犯中国之科条耳。吾尝因此事与其议论，其未理睬之。“无德”之心昭昭然也。
      再者为“无忠”，其既为22765走狗，为其鞍前马后，寻找内鬼等，但又于校内大声朗读22765相关文章以取笑之，此之谓“无忠”。
      又者为“无义”，吾与之曾组织，“反原”，其迅速背刺，以此事在朋友圈讥讽我，又迅速“投敌”。此之为“无义”。况其“无义”，“无信”之事，吾之闻亦多尔。
      最后为“无耻”，其曾于线上线下大肆宣传所谓“校群文化”，然群中许多人以其为“梗小鬼”，其仍不知廉耻，此为“无耻”。
      此五大恶性，吾俱只举了些许个例，仍有许多未书之事，亦有一部分只有其自己知晓。况此五恶外，其亦有许多恶性，如吝啬成性，好图小利等，不多赘述
      今日某一书陈毕，皆为实事，愿广告其恶行于天下，彰其恶性于华育，为仁人志士所知晓。
      此人之性类，乃人之不齿也。背德而行，必遭天谴；背仁义而行，必为社会之祸患，今当诛之，以平复明理！
      某虽不才，无功绩以示人，然今此贼人若此，似猛虎强蛟，为害一方，有害于同窗之身心也。

吾心之绝，如泰山之磐石！ 今吾以死而谏，乃视死如归，纵功成身陨亦无妨！ 不夷此人，则吾死不瞑目！