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当时对于此次事件的回应是激烈⽽狂热的。 | 当时对于此次事件的回应是激烈⽽狂热的。 | ||
这种封闭是带有伦理约束性的,这种约束迫使着所有里站成员反复深化对于里站本身的认同。ly作为这个事件的受害者,也扮演了⼀个客体小a式的⻆⾊。不管当时的氛围如何,她在里站的畅所欲⾔结果⻛评被害的事件成为了⼀个里站的公共记忆。 | |||
这个事件的被反复提醒,反⽽强化了所谓未变质的里站的认同。 | |||
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网课开学后,第⼀次出现了里站变质的论调。 | |||
这种论调伴随着⼤多数人的毕业⽽愈演愈烈。 | |||
在混战之后,里站人们强化了⼀个认同,也是里站的最后⼀块拼图。 | |||
里站的核⼼认同,不再是hy中学了,⽽是⼀些亚⽂化魔怔人的集合。主流⽂化,正是这⼀时期,里站的敌人。 | |||
这个认同伴随着***---***的卷⼊⽽崩塌。 | 这个认同伴随着***---***的卷⼊⽽崩塌。 | ||
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这时候,里站为了免遭撕裂,盯上了它的下⼀个敌人 ebm。 | |||
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里站仍会有xp讨论,里站仍会有魔怔人发情,里站仍会有[[20851|myj]]暴论,里站仍会有败⽝联盟的名号。但是,它已经调和过了,不再是原来的那个,紧密的共同体了。 | |||
我们还是会怀念当年的那个未撕裂的客体小a,如果他真的存在的话。 | |||
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2023年11月25日 (六) 14:47的最新版本
里站重要成员21673所写的一篇半议论半发牢骚的文章,内容是他对于里站历史的认识和评价。
正文
由于本人忘记了里站早期历史,这篇短⽂就是深夜发牢骚。
新观点,里站从最初开始就都是⼀个紧密的共同体。
短⽂以里站历史上的重要事件为线索进⾏简单分析和输出情绪。
里站最初的名字是法外之地,2020.1.15。 主要人员均在校群活跃。
里站最初作为魔怔反狂欢的载体,这种⼯具使⽤者根源上的特异性正是与其同名的社群演变为紧密共同体的来源。
疫情期间的⽓氛创造了⼀个乌托邦。
这种乌托邦作为⼀个客体小a式的符号,将不断被重新提起。
里站早期 也就是网课未开始的寒假期间,出现了wynn。
现在意义上的里站正是滥觞于此。
wynn提醒着还未成为紧密共同体的里站人们,站内信息对外封闭的必要性。
这里的对外封闭与成员无关,事实上,myw直到2020年9⽉才正式关闭新成员加⼊机制。
当时对于此次事件的回应是激烈⽽狂热的。
这种封闭是带有伦理约束性的,这种约束迫使着所有里站成员反复深化对于里站本身的认同。ly作为这个事件的受害者,也扮演了⼀个客体小a式的⻆⾊。不管当时的氛围如何,她在里站的畅所欲⾔结果⻛评被害的事件成为了⼀个里站的公共记忆。
这个事件的被反复提醒,反⽽强化了所谓未变质的里站的认同。
这种未变质的里站符号,不是xp也不是键政,⽽是对⼀些里站外个人的主观性评价。
所以,这种形象不知不觉成为了里站恶的源泉。
因为,它捏造了⼀个“里站的敌人”。wynn时是518 801。之后便是⼆百猫。
这种对敌人的居⾼临下可怕地成为了里站的集体意志。
网课开学后,第⼀次出现了里站变质的论调。
这种论调伴随着⼤多数人的毕业⽽愈演愈烈。
在混战之后,里站人们强化了⼀个认同,也是里站的最后⼀块拼图。
里站的核⼼认同,不再是hy中学了,⽽是⼀些亚⽂化魔怔人的集合。主流⽂化,正是这⼀时期,里站的敌人。
这个认同伴随着***---***的卷⼊⽽崩塌。
主流⽂化和意识形态被带⼊。这种意识形态从那时⾄今⼀直锲⽽不舍的撕扯着里站。
这时候,里站为了免遭撕裂,盯上了它的下⼀个敌人 ebm。
ebm事件不重要,或者说⾄今仍未结束,⽽里站的撕裂也正进⾏调和。
这种调和是⾃发的,伴随着⼤多数人的年龄增⻓和⽝儒式的⼼理安慰。
里站仍会有xp讨论,里站仍会有魔怔人发情,里站仍会有myj暴论,里站仍会有败⽝联盟的名号。但是,它已经调和过了,不再是原来的那个,紧密的共同体了。
我们还是会怀念当年的那个未撕裂的客体小a,如果他真的存在的话。
PS:孟⽼师没变。suki