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[[21159]]在森播群内发表的一段即兴演讲。后被整理成讨伐[[22765]]的文字。

== 原文 ==
lqy的小破群，我们不承认其是校群，那是某个历史阶段的事。我觉得在23年某时之后，其地位就被否定了。实际上这个问题 is open to interpretation，就是最坏的问题在于lqy私德有问题，而这个到底和他群的正统性有没有关系其实并不是一个必然结论，但我们现在认为是有，因为学联显然是他沽名钓誉，引诱学妹的一种形态。我认为这么多人，最终走向不仅反lqy个人，而且反学联，其实有一定历史必然性，并不是他认为的“个别分子”的“一时执念”。所以说，学联这个ip是深度绑定在lqy。当时[[学联二战|学联选举那局]]我玩砸了，我承认，那个时候问题是lqy还没显出真面目。我们不能认为lqy的问题只是蠢而不是坏，我觉得坏的因素也是有的。爱好权力的形式其实有不同，他的这种，有一种特殊的恶劣性，而且我觉得有一定代表性。 他对朝鲜，俄罗斯这类政权的崇拜，其实和“社会主义”毫无关系，而只是他贪权贪色的一种折射。往后的努力方向，主要在于发动低年级代代相传lqy的恶劣，保护尽可能多的学妹。至于学联？也不是不能发挥余热，我想总会有人在里面聊天，所以回溯性的看，[[学联蓪治时代|蓪政]]其实是很“不坏”的一种选择，诚恳地说，[[23662|lxe]]方面也是有权力方面的意识，这一点想必大家也能明白。而这个（指代代相传lqy的恶劣），我觉得反而是在校内线下进行比较合理。我觉得蓪和角的心路历程是很值得分析的，当然这需要他们自己发言。lqy也不是没有优点，实际上他吓人的地方，正是在于他的优点和缺点，以这样的形式结合。他的优点就是自信，大胆，善于组织，不怕事，而且也有一定亲和力，你可以说他具有某种领袖气质，至少在网络上。乐，lqy这样的人，其实太多了。这个故事并不是什么新奇的故事，人们对有一点领导力和领袖魅力的人便过于纵容，反转了，不是过于纵容，而是权力就被他们垄断。他就像个土里土气的县委书记，一边满口马经效仿的是俄国朝鲜，落到地上就是搂搂抱抱发爱心，没什么值得多讲的。就是，无论是在商界，学界还是真正的政界，我们无论男女，都要警惕监督这样的人，lqy还小其实，他还有改正的空间，我们也要去督促他，真的让他到了社会上，危害就大多了。

== 改版：《水浒传》读后感 ==
宋徽宗的小朝廷，我们不承认其是朝廷，那是某个历史阶段的事。我觉得在靖康某年之后，其地位就被否定了。实际上这个问题 is open to interpretation，就是最坏的问题在于高俅等人私德有问题，而这个到底和他们朝廷的正统性有没有关系其实并不是一个必然结论，但我们现在认为是有，因为北宋显然是他沽名钓誉，以权谋私的一种形态。我认为这么多好汉，最终走向不仅反高俅、蔡京个人，而且反大宋王朝，其实有一定历史必然性，并不是宋徽宗认为的“个别分子”的“一时执念”。所以说，四奸臣这个ip是深度绑定在大宋朝廷。当时招安那局我玩砸了，我承认，那个时候问题是四奸臣还没显出真面目。我们不能认为宋徽宗的问题只是蠢而不是坏，我觉得坏的因素也是有的。爱好权力的形式其实有不同，他的这种，有一种特殊的恶劣性，而且我觉得有一定代表性。 他对高俅、蔡京、童贯、杨戬的重用，其实和“富国强兵”毫无关系，而只是他贪权贪色的一种折射。往后的努力方向，主要在于发动人民代代相传四奸臣的恶劣，保护尽可能多的人民。至于北宋？也不是不能发挥余热，我想总会有人在里面定居，所以回溯性的看，王安石变法其实是很“不坏”的一种选择，诚恳地说，辽国方面也是有权力方面的意识，这一点想必大家也能明白。而这个（指代代相传四奸臣的恶劣），我觉得反而是在暗中地下进行比较合理。我觉得王安石和范仲淹的心路历程是很值得分析的，当然这需要他们自己发言。宋徽宗也不是没有优点，实际上他吓人的地方，正是在于他的优点和缺点，以这样的形式结合。他的优点就是艺术才能高，聪慧，不怕事，而且也有一定亲和力，你可以说他具有某种领袖气质，至少在朝廷上。乐，宋徽宗这样的人，其实太多了。这个故事并不是什么新奇的故事，人们对有一点领导力和领袖魅力的人便过于纵容，反转了，不是过于纵容，而是权力就被他们垄断。他就像个土里土气的县委书记，一边满口马经效仿的是尧舜禹，落到地上就是和李师师搂搂抱抱发爱心，没什么值得多讲的。就是，无论是在商界，学界还是真正的政界，我们无论男女，都要警惕监督这样的人，道君皇帝还小其实，他还有改正的空间，我们也要去督促他，真的让他到了社会上，危害就大多了。

== 评价 ==
[[24891]]：土里土气的县委书记会马经？我觉得更像xjp本人。